第44节 (第3/3页)

…宓妃是司乐在这一方世界当中的投影。”

    ??太和眨了眨眼，道：“所以……”

    ??女娲说道：“这一方世界之中的宓妃，其实是此间的伏羲……”她迟疑了一下，还是继续说了下去。“此方世界之中哥哥意外陨落，之后转生为人族，我不放心哥哥，便一直在关注着他。”

    ??然后关注着关注着就出事了。

    ??大家都知道，这种仙侠神话世界之中的生命诞生方式胡来的很，大能点化是基本操作，像是有感而孕什么的更是常见行为，误食什么仙果导致多了个崽的例子也绝不少见——

    ??这种可能性还都是不分男女一视同仁的。

    ??像是女娲这种造化道的大能的话，捏个泥人吹口气都能造就一个种族，想让人怀孕更是小事一桩。虽说她真的没有想过要坑她哥，但世上之事总是难免存在意外，比如说爱兄心切的妹妹在给哥哥送外挂送法宝的时候没有吧上面自己的气息清理干净什么的……

    ??总之，最后的结果就是这方世界之中的女娲不小心让她哥怀上了她的孩子。

    ??太和觉得自己都被震惊了：“这就是宓妃……？”

    ??“是的，这就是宓妃。”不知道什么走过来的伏羲幽幽道，“好友你不在真是一件憾事。”

    ??太和：“我总觉得你在想什么不太好的事情，好友——难道我在的话还能帮你生孩子吗？”她看了伏羲一眼，毫无自觉的说了个冷笑话：“帮你接生还差不多吧！”

    ??第61章

    ??01

    ??先天生灵和后天生灵是不一样的。

    ??这种“不同”体现在各种方面, 生命层次也好对自己的认知也好，都毫无相同之处。二者之间存在的差距，正宛如天地之差。

    ??举例来说, 后天生灵在认知方面总是脱不了性别和外表的桎梏, 哪怕是那些后天返先天之辈也总是难以免俗。他们在看到那些先天神圣的时候也总是难免的带上这种目光, 将诸位先天神圣根据他们的外表分成各种派别。

    ??而在先天生灵眼中性别毫无意义，外貌更是无关紧要。后天生灵看人第一眼看的是外表, 先天神圣看人看的是对方的道理和根脚本质。虽说会在一定程度上受到自身道法的影响，但说到底捏脸这件事对他们来说都很简单，老妪也好绝世美人也好，什么模样的脸捏不出来？

    ??——不过就是大家都这事没什么兴趣，一般都会保持着自己帐号的初始外貌就是了。

    ??究其本质来说他们也无性别可言, 所谓男女不过是外在道体的阴阳显化而已——

    ??要生孩子的话也没什么区别, 谁都可以。

    ??直接点化也好, 手捏也好，或者直接分化出自己的一缕气息——

    ??这些做法都能造就一个新生命。

    ??像是这个世界的伏羲投影一样, 因为受到某位大能气息影响而有了崽这件事也是真的不稀奇。

    ??不小心纳入了某位强者的气息，却无法磨灭也无法抹消影响，最后不得不将这一缕气息当作孩子孕育出来——

    ??类似的前例简直不要太多。

    ??仙神之间就不说了, 某位不可说的大能就在这件事上面狠狠地栽过一个大跟头。在人族之间这种例子自然只有更多的，远的不说, 就说近的——

    ??转生为人族的伏羲投影的生身母亲华胥氏。这位人族的女首领也是一个例子。她就是因为在雷泽湖边无意中看到一个特别大的脚印，好奇的用脚踩了一下，于是以少女之身而感应受孕, 在怀胎十二年之后才生下了转生的伏羲。

    ??然后就轮到了伏羲。

    ??当然啦，太和的接生之说不过是笑谈罢了。宓妃来历不凡，伏羲投影也并非是寻常凡人，宓妃诞生的时候自然不会像是正常情况下的生产一样搞得满地血腥。况且女娲的投影原本就对自己不小心引出此事十分愧疚，自然是怎么关照怎么来——

    ??事实上伏羲对此根本毫无感觉，只觉得一切如常，肚子大起来是没有的，十月怀胎更加没有，身体不适倒是稍微有一点，但也仅只有一瞬间罢了。