第四百六十九章：有人欢喜有人愁 (第2/2页)

方慈在，这些老和尚可能早就动起手群殴起来了。

    ??作为这次参加百家讲坛的选手之一，三甲名单发放的时候，会有专人给佛家送来，不过和名单一起送过来的，还有一份关于佛家暗中作弊，收买百姓，购换选票的调查报告，里面详细记载了被暗部抓捕的僧人的口供。

    ??也正是因为这份调查报告，使得原先就虚与委蛇、彼此勾心斗角的诸位僧人彻底撕破了脸。

    ??为了在这次百家讲坛上展示佛家教义，收获更多的信徒香客，这些心机狡诈的老和尚们可谓是各施手段。

    ??而这次出钱购买选票，也是由在佛门中地位仅次于大雷音寺的净土宗牵头，带着十几家佛寺一起暗中购票。

    ??本来最开始，因为他们的举动，而让佛家票数一路高升，迅速冲到了第二名。

    ??尝到了甜头后，净土宗等十几家佛寺行事顿时有些肆无忌惮起来，也成功引起了暗部的注意。

    ??虽然哪怕没有净土宗他们的买票作弊，佛家的票数也难以达到前三甲。

    ??但是这群人本来就是为了私利而勉强凑在一起的，得知失败后，自然要找地方发泄。

    ??如此一来，这十几家作弊买票的佛寺，成功沦为了其他佛寺发泄怒火的目标。

    ??对于屋内的喧嚣，大雷音寺主持方慈始终冷眼旁观，自顾自手拈佛珠，默然不语，任由净土宗等佛寺被其他各家围在中间破口大骂。

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    ??“是么？我法家晋级三强了？佛道两家落选，墨家垫底？”

    ??听着龙程将刚刚在外面打听到的小道消息，站在窗口的丁言志轻轻一笑，语气似是欣慰，又似怅然，令得本来还蛮开心的龙程有些摸不着头脑，好奇道：“丁哥，你不开心么？”

    ??“怎么会，”笑了笑，丁言志回过头，淡然道，“华夏各国独尊儒术千余年，法、兵、纵横等家虽然因为各自理论的优势，始终都能在各朝有一席之地，但是如这次能够有机会撬动儒家根基，还是第一次。”

    ??“不过，儒家毕竟雄踞诸子百家之首多年，虽然这次其他学派成功展示了自身理念，赢取了不少人的支持，可是就算如此，儒家地位依然不可撼动，或许只有若干年后，这百家讲坛连续举办多次，儒家表现逐渐不如人意，才有可能真正将儒家掀翻。”

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    ??就在丁言志回过头，和龙程解说的时候，街对面的客栈二楼，一扇开了条缝隙的窗户后头，吴媛眼神苦涩地收回了目光。

    ??离开兰州城后，她历经艰险，总算是逃到了大宋，随后化名吴佳敏，施计结识宋枭，从而成为枭帮首席军师。

    ??本以为离开大金后，要和那位青年再次相见至少也要几年以后，可是没曾想因为这次百家讲坛，让他们二人再次有机会相见。

    ??可是无论是丁言志还是吴媛，他们都不会和对方相见，哪怕是私底下也不行，他们都是聪明人，也都是决断果决之辈，既然注定各为其主，那彼此见面也不过是徒增伤悲罢了。

    ??事实上，正如宋凯等人的猜测，丁言志和吴媛在金城书院的时候，曾经彼此交流过治国学术，他们一个是韩非子传人，一个是鬼谷传人，所学都非寻常。

    ??而在没有说破的情愫影响下，两人也将自身所学倾囊相授于对方，这也是丁言志为什么能够以纵横家之风格游走金、蒙两国的原因。

    ??深吸一口气，吴媛回到桌旁坐下，凝视着桌面上摆放着若干块木牌，上面都写有名字，福王、庐王、洪王、苏轼、赵挺之等等，都是在大宋里面能够算高层的人物名字。

    ??此时这些人物名牌中，福王、庐王、苏轼等名牌都被安置在左侧一块，朱超群、李格非、左虎松等名牌则放在中央，其余的都放置在最右边。

    ??蹙眉凝思良久，吴媛将写有魏锦绣等数名儒家中人的木牌放到了最左侧，稍稍思索后，又将写有楚狂歌的木牌从中间换到了右边。

    ??“百家讲坛，看似没有实质动摇儒家根基，但是实际上，是千余年来第一个敢于对儒家出手的案例，若是不能将百家讲坛取消，再连续举办几次后，受益而名望攀升的各家学派终究还是会威胁到儒家的地位。”

    ??“虽然届时各为其主，各家学派不能够明面上帮助文邦，但是暗地里，还是会有不少心存感激的人对文邦怀有好感，如此一来，文邦在宋朝的地位就会更加稳固，倘若我是儒家子弟，就绝对不会允许百家讲坛继续进行。”

    ??眯起眼睛，吴媛神色若有所思：“法、兵等家在宋朝中还是有不少的拥趸，他们绝不会允许儒家从宋朝政坛层次向文邦施压，所以……以力破局么？”

    ??“倘若这一次百家讲坛生出大乱，还连累各大学派折损精英在此，那不但能够引起各家对文邦的怒火，更能借此阻止百家讲坛再次举办……一箭双雕之计，那么儒家那些人，能想到么？又或者……需要我去提醒他们吗？”